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Bisso Na Bisso: Apres sa mort quels héritages & legs pour les rappeurs Congolais?
S'il y a bien une chose que l'histoire sait faire, c'est demander des comptes des années plus tard. Qu'est-ce que l'histoire retiendra de ce crew de rappeurs Congolais qui aura fait briller toute une nation et un continent le temps d'une rose à travers un seul album disons-le historique ("Racine"). Des traces indélébiles comme les Koras & un disque d'or doivent être néanmoins à ajouter au crédit de ce crew mythique devenu un simple épouvantail dépassé et perdu. Si, cette aventure avait bien débuté en suscitant l'adhésion de tout Congolais de toute origine, dix ans après, ce géant a manqué son rendez-vous avec l'histoire avec un album insipide, morose et ne répondant pas aux attentes des Africains en général et des Congolais en particulier. Des milliers de Congolais ne se sont jamais reconnus dans le dernier opus. Une nation l'a vomi après l'avoir longtemps adopté. Ce qui fait le plus mal, c'est que ces frères qui clament haut et fort leur amour pour le C.O.N.G.O n'ont jamais réalisé une seule vidéo au bled. Son leader Passi aurait apparemment dit qu'il aurait suffit que le bled leur envoie des billets, donc ce n'est plus un problème de sécurité. De qui se fout-on ? La vrai question que l'on se pose est de savoir quel héritage ce crew dont le corps pue et se décompose aura légué aux frères du bled. Nous sommes bien tristes de dire qu'il ne lèguera pas grand chose à part un premier album '' Racine '' qui a inspiré certains d'entre eux. Les vidéos du Bisso Na Bisso qui devraient être des legs pour les générations de rappeurs d'aujourd'hui, sont plutôt vomis par la totalité de nos rappeurs locaux et éparpillés à travers le monde. Toutes leurs videos n'ont jamais mis en valeur une seule fois une place du bled, combien de fois les rappeurs du bled qui sont si loin. Ceci peut se comprendre mais combien le C.O.N.G.O compte-t-il en France de rappeurs qui n'ont jamais figuré au moins dans une de leurs vidéos, ne serait-ce que comme simple figurant, histoire de montrer notre unité. Pourtant, ils clament très fort le rassemblement du peuple congolais. Si le Bisso Na Bisso avait organisé des petits ateliers hip-hop pour booster un peu la culture rap locale, ils auraient ancré leur attachement dans la rue congolaise. Ceci aurait été un héritage bien concret. De tous les concerts joués au bled, les grand frères, comme les appellent les rappeurs du bled, n'ont jamais partagé leur scène avec les talents locaux. Parfois même leur attitude envers les rappeurs du bled ont été d'une insolence qui a laissé plus d'un stupéfait. À croire que nos rappeurs sont considérés tous comme des nuls par le Bisso Na Bisso. Pourtant, l'histoire montre bien au contraire que des talents y fleurissent tous les jours. Et pendant ce temps, des rappeurs comme Youssoupha, qui a tourné des videos à Kin (Effet Papillon), associent à leur projet des artistes rappeurs du terroir. C'est un acte qui est hautement apprécié et qui rebooste l'estime que le peuple congolais leur porte. Heureusement qu'au bled, il y'a un nom qui fait l'unanimité : Mass, qui est de loin le seul à ne pas avoir coupé le cordon ombilical avec le bled. Et, il n'a pas eu à crier haut comme une vierge effarouchée son amour pour le bled comme le Bisso. Il sait que les actes ont plus de poids que les paroles. Et il suffit pour s'en convaincre de demander à tout un chacun individuellement que représente le blaze de Mass. La réponse sera incontestablement : un grand symbole. Le Congo est l'un des pays qui aura fourni à la France beaucoup de bons rappeurs, et cela est si vrai que même au bled les rappeurs qu'on y trouve sont d'un talent qui renverse. Si la question est posée à la rue et à la planète hip-hop Brazzavilloise et Pontegrine, de savoir quel est l'héritage du Bisso Na Bisso sur le rap local ? Nombreux s'exclameront ou rigoleront à gorge déployée. Dix ans après, le peuple congolais s'est rendu compte que le Bisso Na Bisso est une supercherie d'enfant d'immigrés qui se sont sucrés sur le dos et la misère du bled. Donc, en un mot ce crew mourant et agonisant n'aura rien légué aux générations de rappeurs congolais même pas l'amour du Mic.
Lumumba Le Simba du Congo
DOC de 2bal 2Neg: POURQUOI DES QUE UN RENOI PERCE, IL CHIE SUR LES AUTRES?
C'est la question que Doc de 2bal 2neg & membre du bisso na bisso c'est poser sur son Wall face book il y'a quelques semaines. Cette question a suscite beaucoup d'émotion mais surtout de colère au sein du peuple Congolais. Bled art muzik a reçu 192 mails ou nos frères et sœurs ont exprime leur mécontentement. Doc souffrirait-il déjà amnésie ou c'est encore de l'ironie? Où c'est peut être la manifestation de l'expression sincère d'une carrière en fin de cycle.
Les centaines de compatriotes qui nous ont écrits se posent la question de savoir, si ce membre du navire perdu du bisso na bisso aurait tout simplement oublié son attitude et celles de ses amis (Bisso) au Congo-Brazza ces 10 dernières années. Ou surement, c'est la preuve qui confirme que le BOSSU NE VOIT JAMAIS SA BOSS. Remontant a l'année 2001, lors du Festival Panafricain de Musique qu'organise notre état voyou chaque 2 ans. Un festival, qui d'ailleurs n'a jamais réellement briller comme il se doit, vu l'amateurisme avéré des dirigeants incompétents du Congo. Doc et ses compagnons ont souvent brillé par leur arrogance et insolence vis a vis des autres renois du bled (rappeurs). Des renois qui voyaient en eux, des grands frères qui avaient percé et méritaient respect et estime. Mais, que de désillusions, que de déceptions suscitées par l'attitude de Doc et sa bande. Lui et ses amis de l'aventure ambigüe du Bisso ont drôlement chié sur les autres la bas. Tout ceci a dérouté plus d'un Congolais y compris tout observateurs de la scène rap du bled !! Comment ces enfants de Congolais qui clamaient haut et fort comme des singes excité leur amour pour le C.ON.G.O dans leurs chansons, pouvaient-ils brillé par une t'elle attitude vis à vis des autres? Inaccessible, fermer, arrogant, hautain autant de mauvais qualificatif négatifs c'est un peu trop pour des renois qui crient partout le rassemblement du peuple Congolais. Nombreux de nos compatriotes se sont senti flouer et mépriser par cette bande de fils d immigres Français.
Ce qui a pousse une bonne partie de notre peuple à les vomir et a ne plus les soutenir. Quand aux rappeurs du bled Doc et ses amis marioles sont à la fin d'une carrière décevante. Les plus radicaux iront jusqu'a affirmé que Doc et ses acolytes ne sont que des immigrés qui ont fait du beurre sur le dos et la misère du Congo. Toujours sourd aux sirènes bruyantes de notre peuple, la faim plus grande, dans le dernier opus ( Africa United ),ils ont voulu se faire plus de tune cette fois ci sur le dos de l'Afrique . Cet opus de Doc et ses copains les a complètement coupe des Africains et des Congolais, donc des premiers destinataires de leur messages, même si, la rue sait que l'objectif commercial recherche est un public européen a dominance blanc. Sankara membre de notre équipe présent à Dakar au Sénégal, lors de l'un de leur concert, à bien assisté à la déchéance de la bande a Doc qui n'avait réuni qu'un public blanc (officielle français). Ou sont passe les renois? Les Africains, Congolais et Dieu seul sait combien la ville de Dakar compte de nos compatriotes. Mais, là n'est pas la question, en 2003 toujours au Congo pour une autre édition du Fespam, ces immigres et leur groupe vont remettre une couche d'orgueil encore.
Ceux qui avaient cru qu'ils reviendraient en étant moins arrogant et hautain se sont une fois plus mordu les lèvres. Même organiser une petite rencontre avec les soldats du mic qui essaient de faire vivre cette culture la bas n'a jamais eu lieu, ceci est la preuve qui montre bien que quand on perce on chie sur les autres. Alors que même les rappeurs non congolais « Stommy Bugsy et Djamatik » en 2001 avaient visité les rappeurs du bled de l'époque et avaient même Freestyle tous ensemble au bar le Zoo prés du C.E.G Nganga Edouard a Brazzaville. Que dirait-on du rappeur Mass qui rencontre sans cesse les rappeurs de sa ville Pointe-Noire quand il est au Congo sans oublier le rappeur « lynx yo » sans cesse établie des connexions avec ses frères du bled. Pourquoi Doc n'a jamais eu la même attitude, ils jouent tous plutôt les superstars dans un pays du tiers monde, le Congo, dont les frères congolais voulaient juste chill avec eux. Doc de 2bal 2neg, le peuple Congolais, Bledartmuzik, la rue et ses rappeurs vous demande POURQUOI AVEZ VOUS CHIE SUR LES AUTRES?
Lumumba Le Simba du Congo
CONGO-BRAZZA '' Le HIP-HOP pas encore une culture mais juste un mouvement d'inities ''
22 ou 20 ans âpres l'arrivée de la culture Hip-hop au Congo-Brazza qu'en est aujourd'hui. Le constat est amer et même décevant, ce qui explique le renoncement de beaucoup de nos soldats qui ont préfère laisser tomber le mic. Pourtant a la fin des années 87 , 89 cette culture avait bien commencée a s'implanter. Un crew comme le métropolis avait jette les bases d'un mouvement encore méconnu a l'époque. Les années 90 vont voire la floraison de plusieurs groupes de rap, de tagueur et de break danseur à travers toute la capitale . Le Hip-hop va vite gagner la capitale Brazzaville comparé à Pointe-Noire qui mettra un peu plus de temps à s'y mettre. D'ailleurs c'est bien des Mcs de Brazza qui iront gonfler les ronds des rares initier qui existé déjà !! Aussi les confrères de Brazzaville mettront la main à la patte pour vulgariser la chose sur place ; sans oublier l'apparition brutale de mc comme T.n.t. dit « Tony truand » qui jouera aussi un important rôle dans la culture urbaine dont la guerre de 1997 sera le tournant. Métropolis, Warrior for the Peace, la Production Afrocentrik, l'empire R.N.S, Pyranien Suprême, S.D.O.L.L.A.R, Dr Fuma Strong et j'en passe vont se battre corps et âmes pour implanter le Hip-hop a Brazza, a sa en n'y a joutera les « SCAPEN » (petit cartel apparut dans les années 87 89) dont la majorité des membres fut des fils et filles de dignitaires congolais de l'époque qui en eu la possibilité d'exporter cette culture urbaine qui est le hip-hop). Le mouvement marchera les populations suivront dans la fouler des crews comme « Légitime Brigade » et bien d'autre, les fans et mélo man soutiendrons ces nouveaux journalistes et chroniqueurs urbains. Les concerts s'enchaineront et même Warrior for the Peace du célèbre Scherzo, Roshe bantu et Dj Art oseront mettre sur le marche le 1er album rap congolais qui rencontreront un écho plus que favorable. C'est l'époque ou le kartel double détente dit K.D.D, Cut Killer ainsi que Le célèbre rappeur Sénégalais Didier Awadi tous ferons le même déplacement dans le cadre de leurs tourner C .F.F (centre culturelle français) à Brazza pour rencontrer ce rap naissant annoncer comme l'un des plus puissant d'Afrique francophone de l'époque. Malheureusement ce mouvement en pleine expansion connaitra un sérieux coup d'arrêt avec la folie meurtrière des politiciens. Le mouvement âpres la guerre aura du mal à s'en remettre, entre temps plein de Mcs de la place ne sont plus la, d'autres auront tout simplement perdue la vie. Les plaies sont béantes et les douleurs sont atroces, les quelques soldats du mic rester et encore vivant vont s'organiser pour refaire revivre cette culture de rue mais le challenge s'avère dure. Le principale objectif a l'époque est de sortir du pays et de se trouver quelques choses à manger en d'autres mots survivre est le mot qui résume l'état d'esprit d'une population martyrisée, pilonnée, pillée, violée, affamée, privée de tout droit élémentaires. Les productions scéniques et discographique se feront rares, les quelques studios d'enregistrement n'ont rien de hip hop et coutent une fortune. Dans ce monde absurde quelques rappeurs vont pas désespère, Mik mak de son état civile « Lionel Babela »
Membre du crew Genuis Skandaz va mettre en place un Project Brazza Connexion, une compilation qui avait pour objectif de relancer le mouvement et trouvera même un producteur au nom de Serge Mayembo mais l'idée lui sera piquée par c'est même artiste pour former un collectif de rap le B.B.A (Biz Béton Arme), et l'aventure B.B.A finira en mode grosse couille. La Boomkûrklic, Triple 333, M22, Skaido, collectif 109, Sekta One Five,S.DO, Mad Pluma etc... Vont bousculer les choses pour remettre sur un géant couché au sol. Malgré quelques soubresaut encore rare, les choses vont bougées. Le label Scarla Record de Sekta 15 va être l'un des premier a mettre sur place un studio purement hip-hop sur place, d'autres labels vont voir le jour également a l'image de FFN Incs et Bassoundi Tewnty Record. Cependant tout ces labels et crews font face a un manque de moyen criards jusqu'a aujourd'hui malgré leur volonté affichées clairement de booster le mouvement locale. Ce qui est bien visible c'est que 20 ans âpres cette musique est reste cramponner qu'aux inities et n'a pas encore regagnée une bonne partie de la population. Ce qui explique que les rappeurs sont plus connu qu'entre eux et le grand public les ignore encore. La faute a des guerres dévastatrices qui auront sérieusement plombé la culture. Le manque de structure requis pour l'existence de scène, car depuis 96 et 97 les choses en bien évolué de partout dans le monde, un faible pouvoir d'achat des populations qui ne peuvent se permettre de dépenser quelques FCFA alors que l'éducation et l'alimentation sont prioritaires. La faute aussi a une omniprésence de la musique locale le ndombolo qui éclipse encore la culture hip-hop. La cherté des frais internet est un obstacle qui empêche bon nombre de nos concitoyens a connaitre leurs artistes rappeurs. Une bonne génération de congolais comprend pas la valeur de cette musique des faubourgs et des ghettos et ne l'adopte pas encore totalement. Pourtant les jeunes générations ne demandent que cette culture soit acceptée et respectée. Et surtout qu'on lui donne une chance afin qu'elle fasse ses preuves. Les medias sont complètement a cote de la plaque et tergiversent encore sur cette musique qui n'a pas sa langue dans la poche et montre a nu les dérives politiques et sociales des autorités locales. On ne peut pas dire que les rappeurs eux même n'ont pas de part de responsabilité, ils trainent encore le pas et ne prennent a leur compte le boum des nouvelles technologies qui pourraient leur donne une grande visibilité sur le plan internationale. Pourtant des albums, des mix-tapes, des singles se sont écoulés sur le marché mais tout ceci reste encore embryonnaire. L'espoir est toujours permis car les talents ce n'est pas ce qui manque au Congo-Brazza, et une bonne partie de sa jeunesse évolue a l'extérieure et s'imprègne de nouvelle technique. Pour le moment le Hip-hop Congolais est encore un mouvement d inities mais pas encore une culture bien assise.
Lumumba le Simba du Congo
LE RAPPEUR MIKMAK AURAIT-IL MAUDIT LE BIZ BETON ARME (B.B.A)
Qui ne se souvient pas du Biz Béton Arme? A l'époque on nous a tellement fatigué les oreilles avec le B.B.A que tous on avait fini pas y croire dur comme fer que c'était le collectif le plus puissant de Brazza. Que de blazes assez prestigieux et fameux dans ce collectif Foxy Zini Zoueee, Capone Valentino aka Docta Money et bien d'autres...La vérité c'est que plus de 10 apres le projet a accouche d'une souris. Quand je dis d'une souris, alors la c'est vraiment d'une petite souris, La faute a qui? Les accusations et les versions fusent de partout, âpres avoir enquêté sérieusement sur l'affaire. Toute l'équipe de bledard notamment avec Sankara aux commandes affirment que le BIZ BETON ARME était très mal parti des le début de son commencement si la redondance est permis. Le géniteur de ce projet qui aurait salvateur pour redynamiser un hip hop envoyé au tapis par des guerres meurtrières en 97-98 n'est autre que l'ancien Mik Mak pensionnaire du groupe Genuis Skandaz avec L.B.S
Soucieux de revitaliser le mouvement rap de l'époque Mik Mak doter de bonnes intentions va lancer un appel vibrant à tous les rappeurs survivants des guerres de l'époque afin de mettre sur pied la compilation Brazza connexion. Les rappeurs viendront en trainant le pas sceptique de la réalisation d'un tel projet à l'époque. Malin comme un singe Mik Mak a plus d'un tour dans son sac, il va même dégoter un businessman Congolais qui voudrait même injecter de l'argent dans le projet. Attirer par l'odeur du fric, cette fois-ci nos rappeurs nationaux vont hâter le pas.
Mik Mak croyant réussir un coup de maitre n'est pas encore au bout de ses surprises. Nos rappeurs qui des fois ne brillent pas que sur le mic mais aussi dans l'art de la conspiration a l'image des grand films Américains vont détourner le projet, embarquer l'investisseur en l'occurrence Serge Mayembo et éjecter dudit projet son géniteur Mikmak. Alors la question pose est que devient un projet sans son géniteur? Sans son concepteur et père spirituel? En générale une coquille vide. C'est ainsi que le biz béton armé voie le jour ; Les prises d'enregistrements aux studios s'enchainent entre Kinshasa et Brazza, le projet suit son cours, les rappeurs membres de ce collectif bombe le torse sur les avenues de Brazzaville. Tous croit dure comme fer qu'ils sont au bout du tunnel. Ce qui est ignore du public c'est que même âpres l'éviction de son géniteur, les rappeurs de ce collectif vont se mener une guerre féroce éjectant rappeurs âpres rappeurs. Cet ainsi que des voix déjà poser sur des questions de certains rappeurs vont simplement détruit. Plein de rappeurs seront surpris de ne pas retrouver certains de leur couplets sur certains titres.
Pourquoi ce qui était sensé être un collectif pour tous deviendra une guerre d'éviction des uns âpres les autres? C'est du au faite qu'ils y'a des visas enjeux. Et surtout l'inscription brusque et brutale du vieux crew « empire R.NS » qui c'était immigré a Paname, et avait fait spécialement un comeback !! Qui partira ou ne partira pas en France avec le producteur pour finaliser les dernières retouches de mixages et de masterisation de l'album. Paris aura fait perdre la boussole à nos rappeurs qui font se transformer en loup les uns et les autres. Bien sur une force silencieusement, experte dans la conspiration et l'éviction va l'emporter au final. Ceux qui seront drafter pour aller à Paris (France) s'envoleront. La rue Congolaise sera surprise de voir des rappeurs comme Jolas, Capone et autres ne pas y être avec les autres. Les rumeurs courent bon train que les autres parties en France finalisent le projet. Plus de 10 ans, la rue Congolaise n'a jamais vu le moindre bout du cd de cet album dans les bacs. Que c'est il passer? La version qui nous a été rapporter avance que le producteur les aurait joué un véritable tour de cochon dont seuls les gros escrocs ont le secret. Le produit a été vendu au noir par le même producteur qui aurait récupère tout les centimes investirent. Les rappeurs lâcher a eux même découvriront c'est quoi la vie d'un immigre sans papier. Combattant a la congolaise, certains se débrouilleront pour rentrer dans la légalité en France. Bien plus tard, ils reviendront au Congo jouer au Festival Panafricain de Musique (FESPAM) toujours sous le nom de BIZ Béton Armé (B.B.A). Ils joueront des morceaux du répertoire fantomatique de l'album. Morceaux qui comparer a ce que nos rappeur locaux font aujourd'hui ressemblent a des chansonnettes livrer a nos petits enfants pour s'endormir. Portant le sceau du vol, aujourd'hui le Biz Béton Arme (B.B.A) s'est rebaptise Bana Ba Africa, mais ne s'en sort toujours pas. Mik Mak aurait-il jeté l'anathème sur son projet qui lui a été volé? Ou bien même rebaptise Bana Ba Africa, ce groupe porte encore en lui le poids du pèche originel. Ou tout simplement c'est l'histoire de la fameuse fable du voleur volé.
Lumumba le Simba du Congo
ANDEA BAD vs DABASH '' QUI AURAI FAILLI BABANERL'AUTRE ''
ANDEA BAD vs DABASH '' QUI AURAI FAILLI BABANNER l'AUTRE ''
voila UNE HISTOIRE QUI A TANT FAIT JASER EN 2008, MAIS DONT LES RAPPEURS CONGOLAIS ONT SEUL LE SECRET.
D'âpres une source sure, à l' origine tout part d'un cellulaire vole. Andea Bad et ses potes de tous les jours se donnent en Freestyle dans un coin de la place.
A ce même endroit ce soir la se trouve les rappeurs Kaysee Montejano & Dabash demandent a Andea Bad et sa bande de les rejoindre, sans problèmes les autres acceptent, les flow sont de haute volées et de qualité.
Tout le monde se met dans la danse et Freestyle non stop, l'ambiance est bonne, les flows s'entrechoquent, les techniques pleuvent et les rimes sont belles, tranchantes, et lourdes.
Ce qui était prédestiné a être une bonne soirée entre rappeurs tourne au cauchemar a cause de la sensibilité du rappeur Dabash qui n'aurait pas digérer le fait d'être appeler '' Renoi '' ou '' Negro ''.
C'est de la que tout le vinaigre va monte et que les renois vont entrer dans une dispute violente a l'odeur du souffre. Andea Bad et ses soces demandent a Kaysee Montejano et Dabash de bien quitter leur place, car bien avant leur arrive, ils déliraient assez bien.C'est en s'apprêtant a quitter le lieu que l'un d'eux se rends compte qu'il y'a un téléphone qui un téléphone portable qui a disparu.
Faisant preuve de bon sens, ils repartent sur les lieux, plus précisément sur la table ou tous trouvait il ya quelques minutes, y compris Kaysee et Dabash. Sommons a tous de faire réapparaitre le portable qui se trouvait sur la table bien avant. A en croire les faits qui nous ont été rapportes,seul une personne aurait dérobé le dit portable, présent sur le lieu ou tous freestylait. Or dans le milieu rap du Bled, Dabash traine avec lui une réputation qui ne lui fait pas honneur, celle d'avoir de temps en temps la main longue.
Se sentant coupable sans être designer, le rappeur Dabash propose de lui même de se faire fouiller comme nos petits voleurs de la république font pour attester de leur innocences. Andea Bad et ses copains qui ont déjà eu échos des sois disant forfaits de Dabash ne se feront pas prier
pour le fouiller comme un vulgaire chenapan. D'autant plus que d'autres rappeurs originiares de Bax City qui ont voulu conserver leur anonymat, confirment que Dabash ne serait pas a son premier coup et rien ne les étonnerait
qu'il soit bien le responsable de la disparition de ce portable. Andea Bad et ses renois furax pas comme pas possible ce soir la , ne digèrent pas cette affaire, Dabash doit restituer le portable pour l'honneur du rap et de sa propre personne.
Faisant, un crochet au commissariat central de Brazza, Andea Bad et ses renois vont solliciter les services de Brigade Anti Criminelles réputé comme étant dangereuse pour toutes personnes qui oserait la rencontrer. Comme suspect ou prétendu voleur
Dabash fera preuve d'instinct de survie en disparaissant. Dabash échappe a sa mort programmée ce soir et va se planque dans le Bronx (Bacongo).
Sachant que sa vie est menacée, il continue a se planquer. Andea Bad et ses renois qui le lendemain soir n'ont
toujours pas digère cette affaire, refont appel a la B.A.c et descendent dans en opération commando pour mettre la main sur Dabash. Tel un liseur du ciel Dabash a déjà quitté les lieux et se planque ailleurs.
Quelques mois plu tard a Pointe-Noire Andea Bad qui se retrouve dans un studio de la place se retrouve a nez a nez avec le rappeur Dabash. Andea Bad réputer pour son tempérament de feu pour avoir déjà utiliser une a feu pour régler ses comptes a d'autres renois ne manque pas cette occasion qui est lui offerte pour refaire le portrait au Rappeur Dabash qui pendant des mois a eu se planquer. La tension monte, le rappeur Andea Bad est sur le point d'en découdre avec Dabash, menace et perdons la face, et craignant pour sa vie Dabash ne sait plus quoi dire, ni faire, sentant son heure proche. Spectateur de sa propre destruction Dabash tremble de tout son corps, n'eut été les interventions décisives d'autres rappeurs connaissant la force de frappe meurtrière d'Andea Bad Dabash ne serait plus qu'un rappeur sur lequel on ferait des morceaux du genre '' REST IN PEACE '' RIP.
Lumumba le Simba du Congo.
MCs FILS A PAPA '' ONT-ILS LEUR PLACE DANS LE GAME ? ''
Le phénomène s'est accru ces 15 dernières années au Congo-Brazza, oui les gosses de ministres, de directeurs de cabinet, de directeurs de police, de magistraux, de hauts officiers militaires, de douanes se sont mis au rap. En un mot de ceux qui flinguent le bled, l'encule et l'envoi aux enfers tout les jours depuis des années. Ces gosses ont aussi des choses à dire au mic. C'est la preuve que le hip-hop n'appartient pas seulement qu'aux fils des ghettos, ni aux banlieusards des quartiers de Ponton ou Brazza. Bon signe, c'est la preuve que le rap est universel. Nous nous en félicitant, car ce phénomène aide a changer l'image des rappeurs locaux auprès des familles, des medias et des autorités locales qui pensent dure que cette musique est une affaire de voyou de rue fumeur de weed. Malheureusement ou heureusement ce virus hip-hop touche également leur propres fils, donc, il serait bien dur de qualifier son propre fils de délinquant. Le sujet divise les rappeurs et la rue congolaise dans son ensemble. La grande grogne vient du cote des crews aux discours radicaux des quartiers sud de Brazza appelle autrement l'axe de bax qui voit d'un mauvais œil les mcs fils a papa s'intruse dans l'univers rap de la capitale. Bien qu'il faut nuancer les choses, nombreux d'autres mcs qui se revendique de cet axe rappe déjà avec nos fils a papa. Cependant le rejet en bloc des mcs et crews aux discours radicaux s'explique par l'origine historique de cette musique a Brazza. Le quartier Bacongo appelle par les rappeurs Bax à été pendant longtemps le giron de la contestation aussi bien sociale que politique. Elle a vu dans les débuts des années 90, la sortie de rappeurs engages aux messages dénonciateurs et contestateurs envers le régime dictatorial de l'époque. C'est dans cette logique qu'un crew comme '' Warrior for the Peace '' de Rosh Bantu et de Scherzo ont tres tot repris dans leurs morceaux les fustrations de ce quartier devenu le symbole légendaire de la résistance, et dans l'imaginaire des congolais le message ont été compris de la sorte. L'album sorti en 1996 '' Rendez-vous avec l'Histoire '' du même groupe avec des titres comme '' Parlementeur '' venait de jeter un pave dans la marre qui donnait deja le ton et montrait a tous de facon incontestable l'identité rebelle de ce rap venu de Bax. D'autres crew comme le S.D.O.L.L.A.R.S vont continue dans la même ligne philosophique et idéologique, également des rappeurs comme Jolas et le TRIPL'3 sont toujours dans cette tendance a idéologie provocatrice, revendicatrice, dénonciatrice, et contestatrice. Les injustices sociales, la répression, l'oppression, la misère, les guerres, le tribalisme, le néo-colonialisme et le vécu difficile des peuples sont en générale les thèmes des mcs gardiens du temple de l'axe de Bax. Donc, il est bien claire que les gosses à papa font grincer les dents a certains mcs proche de ce courant idéologique. D'autres rappeurs appartenant a différent quartiers notamment du centre O.C.H, PLATEAU, BATIGNOLE et légèrement du Nord de la capitale au courant idéologique différent s'en contre balancent éperdument. L'arrivée des mcs fils à papa certes les intrigues mais ne les offusque pas. La musique rap doit être a la portée de tous, conscient que le rap est une musique par essence revendicatrice. Les mcs de ces quartiers le font mais pas avec la même agressivité que ceux de l'axe de Bax. C'est plus les phénomènes de société comme les sorties en boite, l'obsession de quitter le bled, les grossesses précoces, les meufs que relate en générale les mcs de ces quartiers le titre '' Brazza Life '' de SeKta 15 résume assez bien l'état d'esprit de ces mcs. Prendre le mic veut dire qu'on a des choses à dire mais pas toujours dans le sens dur du terme, ce qui ne veut pas dire qu'il faut être léger. Un mc qui raconte une relation conflictuelle avec ses parents sur un morceau ne fait pas de lui un mc a moitie, au contraire c'est un mc a part entière qui raconte son vecu quotidien c'est aussi ca le rap. D'ailleurs le rap ne serait pas si riche et diversifie si ils y'avaient pas autant d'histoire différente a raconte. La question de savoir si les mcs fils a papa ont leur place dans le Game est bien dure a répondre a notre niveau mais c'est a eux même de construire leur crédibilité et de prouver leur authenticité dans le Game. Au départ ces mcs portent avec eux le poids du soupçon a cause des actions meurtrières, sanguinaires, et égoïstes que mènent leur géniteurs à la tête du pays. Un lourd fardeau qui pèse sur leurs épaules et qui fait douter légitimement la crédibilité de ces artistes rappeurs auprès de leurs confrères rappeurs et auprès d'une partie de la rue congolaise. Cette rue congolaise qui considère leur fait de rapper comme un caprice ou une forme d'amusement de leur part. Certains affirme bec et ongle que ces mcs fils a papa font juste de la pollution artistique et de l'usurpation. Il est bien dure pour un artiste comme Flex Buddha aka Bagdad de faire croire a la rue de l'authenticité de son morceau ''Civilise' dans lequel il se questionne si les blacks sont bien maudit et affirme que les africains sont encore a la solde du colon affirme Romuald Bissabota chroniqueur hip hop a Pointe-Noire. Doit-on condamne d'avance les mcs fils a papa a cause de la folie de leur géniteurs? Pourquoi un gosse doit-il être responsable des erreurs de ses parents? A priori, ils faut leur accorde le bénéfice du doute, un peu de crédit et une chance avant de les caricaturer automatiquement a cause de la réaction épidermique que suscite la simple évocation du nom de famille qu'ils portent. Ce qui est sur c'est que la partie est n'est pas loin d'être gagne car les préjuges ont la vie la dure. C'est a eux de prouver tout le contraire de ce qui peut se dire a leur sujet et de prouver qu'ils ont bien leur place dans le Game.
CARTON ROUGE pour ''DISCIPLE DU MICROPHONE''
Bledart staff avait annonce la sortie du Maxi '' Disciple du Microphone '' du cote de Tunis avec beaucoup de bonheur et de joie. Normal toujours dans sa logique de soutient a tous les artistes rappeurs du bled, de la diaspora et ceux du Maghreb qui se battent, donc, bledart fait son job. Cependant âpres l'écoute du Maxi d'En3rgetyk quelques choses nous est reste entre la gorge. Ici, ce ne sont pas les flows, ni les lyrics, ni la qualité des Mcs qui sont remis en cause. D'ailleurs l'artiste Dor6k (rappeuse congolaise) qui a participe à ce Maxi nous a tous mis d'accord. Ce qui nous a laisse perplexe c'est d'abord le fait que ce Maxi n'a rien de nouveau, les mêmes morceaux ont été repris comme le titre '' C.O.N.G.O ou IMPOZ TON STYLE ''. Un maxi qui nous remet les même titres déjà jouer en bloc sur le myspace ou le Skyrock de l'artiste, nous pousse a se poser la question est ce que En3rgetyk a t-il un répertoire assez lourd ou pas ou devront nous le prendre comme un signe de fainéantise de l'artiste et de tout ces Bro. On attendait ce maxi pour découvrir autre chose que les mêmes morceaux, on attendait de découvrir une autre facette de l'artiste. Même si c'était des titres déjà réaliser mais ne jamais diffuser ceci aurait pu passer. Bon nombre de maxi ont souvent été un ensemble de titre existant déjà mais pas connu du public. D'autres crée des new beats et lyrics pour leur maxi parce qu'ils veulent mettre du neuf. Du cote de Brazza ceux qui ont pu s'obtenir le maxi disent simplement que c'est du réchauffe tout court. Pourtant, l'artiste est incontestablement talentueux y compris tous ceux qui ont pose dessus. Même dans nos articles précédents Bledart a déjà félicite En3rgetyk pour son titre '' C.O.N.G.O '' signe qui prouve que nous savons applaudir quand une chose est faite impeccablement. Cette fois-ci, l'artiste a emmène le public et probablement ces fans dans un magasin ou l'on trouve les mêmes articles qu'il sont déjà chez eux a la maison et POURQUOI?. L'artiste En3rgetyk reste un mc sur lequel la nation Vert-Jaune-Rouge peut toujours compter mais pour ce coup la, l'artiste a eu une vision trop courte et trop facile. La chose qui nous aura assène le coup de grâce dans notre horrification, c'est le fait d'avoir découvert
Les rappeurs de ce maxi rapper sur un beat du rappeur français d'origine Sénégalaise Booba. Ou est l'originalité? Sinon fallait déjà annoncer que le but du maxi était de poser sur des beats appartenant a d'autre. Ou est la créativité? Espérant qu'En3gertyk a paye les droits pour mettre ce beat de Booba sur son maxi. Sinon, il pourrait s'exposer a un fâcheux retour de bâton. Bled art muzik et Lumumba le Simba du Congo donne un sévère CARTON ROUGE au maxi d'En3rgetyk.
Lumumba le Simba du Congo
SAVORGNAN DE BRAZZA '' DES RAPPEURS A SASSOU NGUESSO N'Y'A EU QU'UN PAS '' Une Erreur Monumentale
Jamais on aura vu des rappeurs tomber aussi bas! que s'est-il passé à l'époque pour que les rappeurs rendent hommage à l'homme qui fut source de nombreux de nos malheurs. Comment, idéologiquement parlant, les rappeurs ont pu faire un pas de saute-mouton aussi facile pour rendre un hommage à celui qui fut la porte d'entrée du colonialisme au Congo. Un colonialiste qui fut , de surcroît, violent et sanguinaire. Jazzbo du label de New Deal aurait-il embarqué une bonne partie des rappeurs dans une bêtise qui ne dit pas son nom? Toutes réserves gardées, il semblerait que ce fut le cas car des figures majeurs du rap brazzavillois sont bel et bien tombées dans ce piege disons le: '' A LA CON ''. Ce qui choque le plus nos lecteurs c'est que parmis ces rappeurs, bon nombre tiennent des discours bien membrés depuis fort longtemps contre l'oppression du peuple congolais qui commença depuis l'époque coloniale jusqu'à nos jours avec le règne ténèbreux de l'homme de Mpila. Cet hommage qui fut rendu à Savorgnan de Brazza par les rappeurs locaux entre 2006-2007, laisse planner un doute profond. Les arguments avancés par ces derniers, justifiant leur implication dans cette bêtise horrible, ne tiennent pas la route en se défendant de présenter Savorgnan de Brazza comme un colonisateur aux mains propres. Est-ce que rouler dans la farine un sage batéké ne sachant pas lire et écrire pour arriver à ses fins de colonisateur fait vraiment de lui un homme méritant d'être honoré par des soldats du Mic? Nos Mcs devraient revoir leur cours d'histoire avant d'affirmer des absurdités d'un autre âge. Pourquoi Foxy Zini Zaoue, Babidy, Kci 2 S.Do, Boogie Black et autres se sont, allez! parlant comme les rappeurs: '' Laissez enculer ''. Notre petit fouineur le M'POUKOU dans ses investigations, est tombé sur un os dur. La version qui lui a été rapporté par une source sure semblerait comfirmer que Jazzbo ex-membre du B.B.A (Biz Beton Arme) aurait fait la connexion entre les rappeurs et la fondation De brazza. Travaillant aux Dépêches de Brazzaville, hebdomadaire à la solde de Mpila appartenant à Bélinda Ayessa, fille d'un béni oui oui au froc baissé depuis bien longtemps au plaisir de l'homme d'Oyo. Par la suite, un mausolé à l'honneur de Savorgnan de Brazza qui aura couté des milliards de fcfa au contribuable congolais sera érigé. Donc, aux esprits intelligents de comprendre pourquoi les rappeurs sont tombé si bas. La question est de savoir combien ils ont reçu ? ....blédartmuzik espère que ce ne sont pas des miettes.
Lumumba le Simba du Congo
LA PLUME DE LUMUMBA FAIT ELLE PEUR?
A première vue, il apparait que le célèbre Simba du Congo a.k.a Lumumba empêche bon nombre de rappeurs hexagonaux de dormir paisiblement. Apres des articles assez véridiques, mais jugez, méchants et grotesques par ces même rappeurs. Il apparait que certains rappeurs d'origine congolaise prennent mal le fait que le Sima du Congo dévoile des vérités à leur sujet. Ce qui explique que le téléphone de la rédaction de bled art muzik a subi des assauts de rappeurs qui ont essaye d'influencer notre opinion et changer notre vision de la vérité. Bled art muzik et ses rédacteurs resteront des libres chroniqueurs, libre dans la livraison de la vérité, mais surtout libre d'écrire et de penser. Dire de Lumumba qu'il est un aigris, est d'une absurdité qui rendrait même a un aveugle la vue. L'objectif est de promotionner un rap qui a tant besoin de se faire connaitre. Si, dire d'un artiste ou d'un groupe qu'il ne représente plus rien sur la scène hip-hop brazzavilloise ou française est un crime. Alors que serait le fait de faire du beurre sur la misère de l'Afrique et des banlieues de France.
Tant de poids lourds, moyens et légers de notre mouvement rap local et hexagonal veulent que Lumumba se taise a jamais. Ainsi, informer le public sur l'incarcération de Mystik serait très mal apprécie, alors que nous avons lance un appel aux soutiens. L'information doit être donnée convenablement sans en déformer la quintessence. Si, un artiste est arrêté pour crime ou pour délit nous divulguerons l'information. Si, nous pensons que le Bisso na Bisso est un ensemble de MC fini, nous le dirons. Nous somme libre et avons le devoir de transmettre l'opinion générale des congolais de Brazza et ceux de la diaspora. Chepy a été un fossoyeur, le morceau Tini Boye de Kaysee laisse a réfléchir, l'album Africa du bisso na bisso sent fort la retraite pourquoi devrions nous pas le dire, nous n'habitons pas a Mpila ou a Oyo. Au nom de quel idéologie ou de quel principe, mais quand un train arrive a l'heure nous le dirons. Les esprits petits de qui croit manipuler les libres penseurs de bledartmuzik.
Lumumba le Simba du Congo
KAYSEE EDGE MONTEJANO aka DRAGON DROGUE aka FLAMME
<< Un Mc pas comme les autres mais aux messages trop esotheriques et fermes >>
Plus question de présenter Kaysee edge Montéjano, l'un des Mc le plus doué de sa génération. Et ça, personne ne peut le nier, à son actif deux albums de haute qualité << Génésis >> et << Armaguedon >>. Le 1er album qui contenait le morceau << Ma Vie >>, qui a définitivement propulsé Kaysee aux hits parades. Le second est un album évocateur et provocateur à écouter le titre << Laisse les come >>. Si Kaysee est devenu un rappeur populaire au Bénin et à travers une partie de l'Afrique de l'ouest. Il n'a pas encore conquit le pays des guerriers Kongos( Congo-Brazzaville ). Bien sûr que l'artiste est connu du milieu hio hop Brazzavillois, mais sa renommée et sa notoriété sont encore à prouver au niveau du public. Kaysee edge Montéjano est définitivement un rappeur pas comme les autres, flow aguerrie, technique impeccable, et lyrics de haute volé, c'est à ce niveau que les mélomanes se perdent un peu. Les lyrics de Kaysee sont d'une construction impeccable, il y a alchimie entre les rimes et le sens des rimes. Le seul hic c'est la compréhension du fond, le message final distille à travers ses textes de qualités. L'album << Génésis >> a été d'un ésotérisme qui a perdu le plus simple des mélomanes, on comprend que l'artiste ait voulu faire de sa plume, un moyen d'élévation intellectuelle. C'est plutôt le mélomane badaut tout simplement qui en paie le prix car le message est codé, qu'il lui faut analyser chaque phrase dans son contexte, au final il n'arrive jamais. << Génésis >> a été compris au degré zéro, car il faut une certaine élevation intellectuelle et spirituelle pour en comprendre la quintescence, à première vue cet album a eu une acceptance grégaire mais pas réelle dans le fond. Seules les personnes avec un certain niveau ont pu comprendre cet album.
On ne peut en tenir rigueur à l'artiste qui est avant tout un artiste éduqué qui a un réel background scolaire et universitaire pas comme d'autres rappeurs vide de substance. Le seul petit problème c'est des fois le fond de ces lyrics qui ne sont pas facile à comprendre. En aucun cas, nous ne disons que sont vides. Au contraire ces lyrics ont des messages mais juste difficile à comprendre pour un public pas assez éleve. Et par conséquent, c'est moins de potentiel mélomanes qui auraient pu définitivement faire partie de son arme de supporter pour non compréhension de son message. C'est plus l'artiste qui a été bien acceuilli que son message. Tout ceci s'explique par le fait que l'artiste dégage un charisme et un magnétisme incroyable, étant déjà connu à Cotonou. Kaysee devrait être fier de lui car il bosse en auto-prod et a surement un budget restreint pour se promotionner plus largement. Malgré tout, il tire son épingle du jeu et s'impose, signe particulier qu'il est bien un fils du C.O.N.G.O.
LUMUMBA LE Simba du Congo
BISSO NA BISSO '' AFRICA, l'album qui sonne la Retraite ''
